Ce que Nom Anor pense des Mandaloriens

Nom Anor a été envoyé en avance par les responsables Yuuzhan Vong pour observer les forces en puissance dans la galaxie et commencer à la déstabiliser. Il a vite repéré que les Jedi étaient une des forces en présence. Mais, ce n’est pas le seul groupe qu’il a à l’oeil puisqu’il cherche à recruter des Mandaloriens.

Les intentions des Yuuzhan Vong sont claires, ils sont là pour conquérir la galaxie. Ils ne veulent pas coexister pacifiquement avec ceux qui sont là, ils veulent une nouvelle galaxie pour installer leur culture. A vrai dire, les Yuuzhan Vong sont presque des fanatiques religieux ; seule leur vision des choses est bonne. Nom Anor écrit que « tôt ou tard, nous rendrons gloire aux Tout-Puissants en purifiant ces mondes de leurs machines et des créatures qui sont volontairement devenues leurs esclaves ». Le vocabulaire est assez clair. 

Nom Anor ne s’est pas tourné vers les Mandaloriens par hasard. Il a écouté les conseils de l’ancienne Jedi capturée il y a des décennies, Vergere (« Vergere dit qu’un groupe de guerriers appelé Mandalorien est l’ennemi le plus résistant que les Jedi aient pu rencontrer, hormis les Sith »).

Nom Anor dresse un parallèle entre les Yuuzhan Vong et les Mandaloriens. Ce qu’il a entendu d’eux lui donne un à priori positif à leur sujet : « j’ai entendu dire que les Mandaloriens ont été des vagabonds, eux aussi, et qu’ils étaient conquérants comme nous, et que leur dieu était la guerre elle-même ». En effet, les Yuuzhan Vong sont à la recherche d’une nouvelle galaxie depuis des décennies, ils errent à bord de leurs vaisseaux-mondes.  Nom Anor semble donc presque à les considérer ou les respecter. 

Mais, en les fréquentant, en les connaissant mieux, il se rend compte qu’ils ne valent pas grand-chose. Ses propos sont assez méprisants puisqu’il pense que « ils n’ont pas de castes, pas d’ordre, aucune volonté d’améliorer ou de sauver l’univers. Ils se préoccupent uniquement de survivre au jour le jour. Leur culture est maussade, et il y a bien longtemps qu’ils ne l’imposent plus aux autres ». On sent bien là une énorme différence avec les Yuuzhan Vong qui pensent qu’il est leur devoir d’imposer leurs dieux aux autres, leur façon de voir les choses (l’importance de la douleur) et leur modèle social.

Néanmoins, Nom Anor sait que les Mandaloriens sont de bons combattants (« Mandalore est déjà noté sur ma liste comme l’un des mondes qui sera le plus difficile à soumettre »).

Certain de sa force, Nom Anor n’hésite pas à dire face à face ce que les Yuuzhan Vong veulent (« nous sommes venus réclamer cette galaxie et la coloniser. J’ai parlé d’invasion, non ? »). Il n’a pas cette peur que tant d’autres ont en fréquentant Boba Fett. Il insiste d’ailleurs. Le sort des Mandaloriens ne sera pas différent de celui des autres habitants de la galaxie : « ils deviendront Yuuzhan Vong. Ou ils mourront ».

Le Nouvel Ordre Jedi : hérésie et conséquences

Comme toute organisation sociale, la société des Yuuzhan Vong produit son lot de rejetés, de mécontents. Honteux ou Humiliés, ces Vong n'ont plus rien à perdre. Ils sont tellement bas dans la hiérarchie que leur vie ne vaut rien. Acculés, ils cherchent de l'espoir où ils peuvent et ils le trouvent dans leurs ennemis : les Jedi. Des histoires sont murmurées, racontées, partagées ; on parle des légendes de Tahiri Veila, de Ganner Rhysode ou encore Anakin Solo. Cela contribue à l'émergence d'une hérésie, une doctrine qui promet un meilleur futur. Si pour certains la foi est sincère, pour d'autres, il est un moyen de revanche ou de retrouver sa place. Nom Anor en est un bon exemple. Il s'empare de l'hérésie, décide de devenir un prophète. Il est doué pour la manipulation et il sent que le mouvement contestataire peut lui permettre de gagner en influence : « si Nom Anor ne croyait pas aux sornettes qu'il débitait sur les Jedi, il comptait beaucoup sur son énergie corollaire. Les Honteux lui permettraient un retour triomphal dans la société vong. Il lui donnait les moyens d’agir pour arriver à ses propres fins ». Il faut préciser que la situation de Nom Anor est plus que périlleuse après ses nombreux échecs. L'hérésie doit lui permettre d'affaiblir Shimrra et regagner son rang, il joue sur les deux tableaux (« il serait dans le flanc de Shimrra une épine que les Honteux reconnaîtraient comme telle »).

D'autres sont bien plus sincères et ils n'hésitent pas à affirmer publiquement leur foi. Tahiri Veila en a l'illustration lorsqu'elle se rend sur Dagobah et rencontre deux Yuuzhan Vong, dont un Honteux. Ce dernier ose dire à l'autre que « vous vous prosternez aux pieds de Shimrra. Pourtant, c'est lui le véritable hérétique. Regardez ce que cette Jeedai vous a fait ! Les dieux la soutiennent contre vous ».

Shimrra n'est pas aveugle ou stupide. Il sait que quelque chose se trame, il sait qu'une autre idéologie se répand insidieusement dans ses rangs. Il a conscience que cela peut affecter son pouvoir : « le concept de rédemption des Honteux touchait au cœur de la hiérarchie Yuuzhan Vong. Il minait l'autorité de ceux qui siégeaient au sommet, et redonnait une voix aux opprimés ». Le leader des Vong ne peut tolérer ça et il prend des mesures fortes. Il laisse la porte ouverte à la traque des hérétiques en disant que « une confession est inutile. Les soupçons suffisent. Tel sera le sort commun à tous ceux qui laissent l'hérésie s'installer ». Clairement, Shimrra est aux abois d'autant plus que ses forces militaires subissent des revers préoccupants et que la planète vivante Zonama Sekot refait surface. Shimrra fait preuve d'une extrême férocité dans le choix des punitions : « brisez-lui les jambes et jetez-la dans le puits. Qu'elle y meure de faim et de soif, comme un animal. Son corps pourrira là en témoignage du sort réservé aux infâmes propagateurs de cette hérésie ! »

Shimrra sait qu'une hérésie repose sur des symboles. Il sait aussi qu'il doit montrer aux Vong qu'il n'a pas peur. Quoi de mieux que brandir un sabre laser ? Et il ne choisit pas n'importe lequel : « ceci est la lame d'énergie prise au Jeedai qui a tué tant de nos congénères au Puits du Cerveau-Monde. Celui qui s'appelait Ganner. Celui que beaucoup d'entre vous ont tendance à vénérer ». Bien entendu, cela n'aura pas les effets escomptés. Shimrra ne retrouvera jamais sa mainmise sur les Vong. Son pouvoir s'érode et les conditions de sa chute se mettent en place.

La chute de Tsavong Lah

Les Yuuzhan Vong semblent inarrêtables. Ils prennent planète après planète dans la galaxie. Leurs forces finissent par prendre Coruscant : les forces militaires et les Jedi sont obligés de reculer. Les Yuuzhan Vong sont menés par Tsavong Lah, un Maître de Guerre particulièrement charismatique et obsédé par les Jedi. Il faut dire que c'est un Jedi qui lui a tranché une jambe. Il a même demandé à ses modeleurs de créer une arme anti-Jedi, les voxyns. Mais, après le temps de la conquête vient le temps de l'administration et de rendre des comptes au seigneur Suprême, Shimrra. Et là, les choses ne se passent pas très bien. Shimrra pointe du doigt les limites de la conquête audacieuse de Tsavong Lah qui a occasionné la mort de beaucoup de soldats. Les effectifs sont alors dans une situation tendue et la situation se complique. Shimrra lui demande de rendre compte : « Ne me prends pas pour un imbécile ! aboya Shimrra en tendant un doigt vers Tsavong Lah. Tu as remporté ces victoires en envoyant tes troupes escalader un rempart constitué de nos propres morts : Comment espères-tu remplacer tous ces disparus ? » Tsavong Lah n'a pas d'autre choix que baisser la tête et justifier comme il peut tant Shimrra l'écrase. Ce paradoxe de progression des Vong à grands coûts est également perçu par les responsables de la Nouvelle République. Ceux qui sont en train de perdre la guerre remarquent que « les pertes Yuuzhan Vong lors des assauts de Fondor et de Coruscant ont été très lourds. Même si, dans ces deux cas, il s'agit d'une victoire pour nos adversaires ».

La situation de Tsavong Lah est d'autant plus compliquée qu'il se fait humilier publiquement. Quand Shimrra demande des comptes, un bon nombre de grands responsables Vong sont présents. Le bouffon de Shimrra, Onimi, est également là et il profite de sa position pour se moquer verbalement du Maître de Guerre. Il se rit de lui en disant qu' « il a besoin d'une nouvelle paire d'oreilles, à moins qu'il ne faille remplacer l'organe qu'il a entre les oreilles ». La blague est brutale, il ne peut même pas répliquer. Plus tard, Tsavong Lah espère inverser le cours des choses en faisant un sacrifice aux dieux. Il leur offre des victimes mais les choses se passent mal : « de grandes formations de Yuuzhan Vong, en tenue de cérémonie, s'y étaient assembles pour assister à la mise à mort, lente et douloureuse d'une centaine de prisonniers (…) c'est alors qu'une odeur pestilentielle s'était abattue ». Le présage n'est pas bon.

Tsavong Lah devient paranoïaque. Il n'est plus seulement obsédé par les Jedi, il est aussi convaincu que des gens de son propre camp veulent le voir échouer. Sa cible principale est Nom Anor. Il n'a pas tort mais il en vient à douter de tous les actes de l'Exécuteur. Il est persuadé que si Nom Anor montre de la bonne volonté, c'est pour mieux le trahir ensuite (« des soupçons se mirent alors à poindre dans son esprit. Nom Anor ne pouvait pas être d'accord avec lui, comme ça, par pure sympathie envers son inconfortable situation. Il devait y avoir autre chose, un plan, un programme diabolique concocté par l'Exécuteur pour le discréditer aux yeux de leur maître »). Nom Anor est particulièrement brillant et observateur. Il sait que la position de Tsavong Lah est inconfortable et il sait que Tsavong Lah a une étrange attraction pour les Jedi (« il sentit que Tsavong Lah s'était raidi à l'évocation des jumeaux Solo »). En effet, Tsavong Lah est avide de revanche, il a hâte de pouvoir affronter les Jedi et les tuer (« les hurlements des voxyns s'élevèrent tout autour de Tsavong Lah. Il sentit le triomphe monter en lui, pareil à un vent glorieux. Il leva les mes bras et les mains griffues vers le plafond comme pour déchirer le ciel. Les Jeedai , les Jeedai étaient bien là ! »)

La lune où va se sceller le destin de Tsavong Lah est Ebaq 9. La Nouvelle République a laissé fuiter des indications sur lesquelles se sont jetés les espions de Nom Anor. Ce dernier les a rapportés à Tsavong Lah qui a alors dressé un plan. Mais, quand la bataille commence à mal se passer, Tsavong Lah s'interroge : « ce manipulateur de Nom Anor n'aurait-il pas, à son tour, été manipulé ? » Pour ne rien arranger, Vergere contacte Tsavong Lah et l'embrouille un peu plus. Elle lui dit sa vérité, elle s'est jouée de lui (« j'ai vécu à vos côtés pendant cinquante ans sans être détectée. Et puis je vois ai trahis. Je suis surprise que le Seigneur Suprême vous ait laissé la vie sauve dans la mesure où je vous ai tant ridiculisé »). Il n'est donc étonnant de voir Tsavong Lah perdre en lucidité. Rien ne s'arrange quand il apprend que Jacen Solo est là car il a des comptes à régler avec lui (« à la pensée du jeune homme, le pied de vua'sa du Maître de Guerre se serra et ses griffes labourèrent le sol. Jacen avait contrecarré ses plans à chacun de leurs rencontres »). Tsavong Lah se jette alors personnellement dans la bataille. L'odeur du sang et de la mort des jumeaux Solo trouble ses pensées et ses idées ; « il avait jadis planifié de sacrifier aux dieux les jumeaux Solo, une ambition contrecarrée par la trahison de Jacen et de Vergere (…) une fois que ces deux-là seraient morts, Tsavong Lah pourrait enfin rejoindre le territoire de chasse des dieux le sourire aux lèvres ». C'est Jaina qui tuera Tsavong Lah : « elle souleva par la pensée son sabre laser et ficha la lame violette dans la gorge de Tsavong Lah. Le Maître de Guerre s'effondra . Jaina ne lui accorda pas le moindre regard ». Sa fin est presque pathétique. Il meurt seul. Lui qui a fait trembler la galaxie tombe dans l'anonymat.

Les jumeaux dans le Nouvel Ordre Jedi

Les Yuuzhan Vont ont débarqué dans la galaxie et ont tenté d’imposer leurs cultes et croyances. Pour cela, ils ont utilisé de la violence car selon eux la douleur et la souffrance sont indispensables. Détestant les machines et les abominations technologiques, ils ont fait des Jedi leurs principaux opposants. Ces derniers ont fait du mieux qu’ils pouvaient, luttant sur différentes planètes. Tsavong Lah, un Maître de Guerre Vong, a permis la collaboration entre les Vong et les Bridages de la Paix, un groupe prêt à traquer les Jedi pour espérer survivre. Mais, l’ordre de Luke Skywalker n’est pas sans ressources et les enfants Solo y occupent un réel important. Anakin, Jaina et Jacen sont au cœur de la guerre.

C’est Isolder, un fier représentant du peuple de Hapès, qui nous apprend l’importance des jumeaux pour les Yuuzhan Vong. Tout repose sur un concept religieux important : « les Yuuzhan Vong vénèrent deux divinités : Yun-Harla, la déesse de la fourberie, et Yun-Yammka, le Tueur. La bataille et la tromperie : les deux passions de notre ennemi ». Mais, au-delà des Vong, on aurait pu se douter de l’importance de la gémellité dans cette galaxie et dans Star Wars, Luke et Leia étant des jumeaux qui ont sauvé la galaxie de l’ombre maléfique de l’Empire. C-3PO ne fait que confirmer cette impression quand il dit que « pour approximativement, quatre-vingt-dix-huit pourcents des civilisations de notre galaxie, ils représentent la double nature de l’univers : le bien et le mal, la lumière et les ténèbres, l’homme et la femme. Lorsque les jumeaux sont en harmonie, alors l’univers est en harmonie ». On le voit bien, la question des jumeaux est d’ordre philosophique.

Importants dans la galaxie des héros, les jumeaux le sont donc aussi dans celle des Vong. Nom Anor, un éminent agent Vong, constate qu’« au cours de l’histoire, on n’avait rencontré que de très rares naissances de jumeaux (…) l’un des jumeaux avait assassiné l’autre pendant leurs jeunes années, avant de croître en un chef puissant capable de sortir l’Empire d’une crise grave. Le Seigneur Shimrra en personne avait massacré son frère durant cette enfance ». Chez les Vong, il y a donc également un aspect de domination, de pouvoir. L’affrontement entre jumeaux doit permettre à un des deux de s’élever et fixer un nouveau cap aux Vong.

Quand Luke envoie un contingent Jedi chasser les voxyns, les Vong apprennent que Jaina et Jacen sont jumeaux ; C’est une révélation car les deux jeunes Jedi leur ont causé beaucoup de torts, Jacen ayant même gravement blessé Tsavong Lah. Il fait tout de suite un lien entre eux et la culture Vong. Il conseille le Maître de Tsavong Lah en lui disant donc que « Jacen et Jaina Solo sont des jumeaux. Un mâle et une femelle, complémentaires mais opposés comme Yun-Yammka et Yun-Harla. Le Guerrier et la Fourbe ». Anor contribue à influencer la décision de Lah, il faut sacrifier les jumeaux, il faut les faire s’affronter (« on pourrait les obliger à se battre entre eux, tout comme le Seigneur Shimrra combattit jadis son propre frère, tout comme des les dieux l’ordonnent aux jumeaux depuis les débuts de l’histoire Yuuzhan Vong »). Puisque les Vong obéissent fanatiquement et aveuglément aux ordres et préceptes des dieux, il n’y a pas d’autre possibilité.

Tsavong Lah est convaincu que le sacrifice des jumeaux permettra aux Vong de gagner la guerre. Certes, ils progressent de planète en planète mais les individus de la Nouvelle République se défendent vaillamment. Les Hutts ne sont plus une réelle menace et ce qui reste de l’Empire reste dans une attitude prudente. Il faut donc en finir rapidement avec la véritable puissante dominante de cette galaxie. Il est convaincu que « quand le grand jour viendra , Jacen Solo capturera lui-même sa sœur jumelle. Puis, il la tuera lors du Grand Sacrifice des Jumeaux pour que la volonté des vrais Dieux soit enfin accomplie ».

Cependant, malheureusement pour Tsavong Lah, tout ne se passe pas comme il l’avait voulu. Certes, il a capturé Jacen Solo mais ce dernier a pu s’échapper (à cause de la trahison de sa conseillère, Vergere). Plus tard, Tsavong Lah sera tué par une Jaina Solo revancharde et moqueuse des croyances Vong : les services de la Nouvelle République ayant appris l’importance des jumeaux pour les Vong feront d’elle une icône en s’emparant des codes de leurs ennemis. Quand l’heure de l’affrontement final approche, quelques Vong ont plus ou moins apporté l’aide aux Jedi. Parmi eux, il y a le Prêtre Harrar qui a fini par saisir l’imposture du Seigneur Suprême Shimrra . Ce dernier et son conseiller Onimi n’ont plus rien à proposer aux vong (le huitième cortex ne contient aucune information scientifique ou génétique). Pire, Onimi, qui est un ancien modeleur, manipule Shimrra grâce à des modifications apportées par un yammosk et a fait de lui son jouet. Onimi est obsédé par les dieux, il veut les détruire car il considère avoir été trahi par eux.

Harrar s’oppose également à la volonté qu’à Nom Anor de détruire la planète vivante, Zonama Sekot et qui ressemble étrangement au monde natal des Vong. Harrar conseille donc aux Jedi et aux forces armées républicaines de mettre les Jedi en première ligne : « vos groupes de combat ne peuvent que bénéficier de la présence de Jaina et de Jacen Solo dans leurs rangs. Vous voyez, nos guerriers sont très superstitieux, et se trouver face aux célèbres jumeaux Jedi, voilà qui pourrait bien les démoraliser ».

Vecteur Prime, le début de la haine

Dans la série de livres du Nouvel Ordre Jedi, les habituels héros (Luke Skywalker, la République) font face à une nouvelle menace : les Yuuzhan Vong. Le premier tome, Vecteur Prime, nous donne quelques indications sur leur puissance et leurs motivations, ils veulent conquérir la galaxie. Un des grands intérêts des romans est de suivre la position anti-robots, anti-machines des créatures extra-galactiques.

On a un premier indice du positionnement anti-machine sur la planète Rhommamool. Il faut savoir que les gens y sont manipulés, ils sont sous l’emprise d’un Yuuzhan Vong déguisé qui exalte leur colère. On peut y lire qu’« ils aidèrent le Dressellien à se relever et se mirent à le gourmander. Ils l’invitèrent à ne plus utiliser de machines, à se déplacer à des d’animal. » C’est une planète importante car c’est là que tout commence. En effet, Mara Jade, Leia Organa et Jaina Solo vont tenter de rencontrer et raisonner Nom Anor (le Yuuzhan Vong infiltré). Elles savent que la tâche sera ardue, elles se sont renseignées avant de partir et elles se rendent compte qu’il sera compliqué de discuter avec quelqu’un qui est plus proche du fanatisme que de la raison (« ses convictions religieuses réclament l’abandon des technologies et des machines afin de partir à la recherche de la vérité dans la nature et des sources de la vie dans l’univers »).

On assiste donc dans les premières pages du roman à des manifestations de la haine des droïdes et des machines. Ce sont des droïdes détruits, saccagés. C’est Nom Anor qui regarde C-3PO avec un profond dégoût et mépris. C’est surtout une scène collective de haine : « ils (…) jetèrent leurs lourds projectiles sur le tas de droïdes. La lapidation se prolongea fort tard dans l’après-midi (…) Nom Anor assista le regard sombre à toute la scène ».

Un autre Vong est développé dans ce roman, il s’agit de Yomin Carr. Lui aussi est en mission d’infiltration, il a été envoyé sur Belkadan avec des employés de l’entreprise de recherche scientifique Exgal. Camouflé, il doit côtoyer ses collègues. Il n’a que mépris pour eux : ils sont prisonniers de leurs émotions et envies, et surtout, ils dépendent de machines (« c’était ce que Yomin Carr détestait le plus. Travailler sur des machines et renoncer aux outils vivants développés par son propre peuple »).

Il faut préciser que les Vong sont très avancés en terme de technologie ; seulement, ils se servent de choses vivantes. Ceux qu’ils attaquent se rendent vite compte de leurs prouesses et de leurs talents.
C’est ainsi que la flotte de Kyp Durron se fait détruire en quelques minutes sans opposer de réelle résistance.C’est la scientifique Danni Quee qui est époustouflée par leurs avancées : « toute leur technologie semble basée sur des organismes vivants, des créatures qu’ils ont entraînées ou élevées pour répondre à leurs besoins ».

C’est aussi la réaction de Lando lorsqu’il voit un engin vong. Lando est un homme difficilement impressionnable, il en a vu des choses plus extraordinaires les unes que les autres, il est pourtant épaté en voyant ce qu’ont fait les Vongs (« le vaisseau est un organisme vivant (…) Pas une machine. Et en plus, il est très beau (…) Mes scientifiques prétendent que c’est le plus beau chasseur stellaire qu’ils aient jamais vu »). Enfin, une attitude marquante est celle de Yomin Carr face à R2-D2. Luke et Mara sont allés sur Belkadan afin d’en savoir plus et ils tombent sur une planète ravagée et une station de recherche vide, à part le Vong. Ce dernier croise le droïde et ne peut que cracher sa haine : « Infidèle ! Perversion ! Sacrilège ! »